Examine-se e Tome Deste Cálice. I Co. 11.23-29.
INTRODUÇÃO: A Santa Ceia representa o sacrifício de Jesus por nós na cruz. Jesus
mandou tomar a Ceia para lembrar o que Ele fez por nós. Quem toma a Ceia do
Senhor está mostrando que aceitou o sacrifício de Jesus pelos seus pecados. É
fácil esquecer o milagre de Jesus no cotidiano. A Santa Ceia é um momento para
lembrar de novo que Ele morreu por você. É um tempo para refletir e agradecer.
Seu sacrifício e colocar as coisas em perspectiva. A narrativa sobre a
celebração da “Ceia do Senhor” é extraordinariamente inspirativa e nos ensina
lições preciosas para a vida, como cristãos. A declaração “Em memória de mim”
nos conduz a meditar em algumas atitudes sobre a Santa Ceia do Senhor. Vejam:
I - A UMA ATITUDE DE GRATIDÃO: Vs. 23-24. Porque eu recebi
do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi
traído, tomou o pão; E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto
é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. Paulo não podia elogiá-los porque a conduta deles discordava daquela
recebida do Senhor. Ele não esclarece se recebeu suas instruções diretamente do
Senhor ou através de outra fonte. A última eventualidade é mais provável. As
palavras tomai, comei e a palavra partido, não aparecem nos melhores
manuscritos. O pão é distribuído primeiro, uma vez que representa a encarnação.
Depois segue-se o vinho, representando a morte e o final da velha aliança e o
estabelecimento da nova. Uma coisa é certa: nas palavras, isto é o meu corpo,
Paulo não está ensinando a transubstanciação. O pão certamente não era o corpo
do Senhor no momento em que ele o disse, nem o cálice é o novo testamento literalmente.
A palavra é tem o sentido comum de "representa", I Co.11.7; Jo. 8.12;
10.9; I Co. 10.4. Por vós enfatiza o aspecto sacrificial.
II - A UMA
ATITUDE DE MEDITAÇÃO. 25-26. Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este
cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que
beberdes, em memória de mim. Porque todas as vezes que comerdes este pão e
beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha. Em memória
envolve mais do que simples lembrança; a palavra sugere uma convocação ativa da
mente. E a frase de mim é mais ampla do que da minha morte. A pessoa que
efetuou a obra é o objeto da lembrança. O imperativo presente sugere que a
constante frequência da Ceia do Senhor é uma ordem divina. At. 20.7. A nova
aliança forneceu uma eficiente remissão de pecados. No meu sangue aponta para a
esfera e base das bênçãos da aliança. A tradução sugestiva de Barclay é:
"Este cálice é a nova aliança e ela custou o meu sangue". A repetição
do em memória de mim destina-se aos coríntios desordeiros; eles deviam Porque
introduz o motivo da Ceia precisar ser continuamente repetida. Ela é um sermão
objetivo, pois por meio dela anunciais a morte do Senhor mostrais. A Ceia
descortina dois quadros, passado e futuro, uma vez que deve ser realizada até
que ele venha. Mt. 26.29.
III - A UMA
ATITUDE DE CONFISSÃO. 27-28. Portanto, qualquer que comer este
pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do
sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão
e beba deste cálice. Agora Paulo aplica o ensinamento aos crentes
desordeiros. Por isso introduz a aplicação, consequência da instrução.
Indignamente não se refere à pessoa daquele que participa, mas à maneira pela
qual participa. Todos são indignos sempre. Réu do corpo e do sangue do Senhor.
Culpado de pecado contra o corpo e o sangue. Pois introduz a alternativa certa,
o auto-exame. É preciso que haja preparação antes da participação. O motivo
porque o auto-exame, ou a confissão de pecado, deve preceder à participação, é
que, caso contrário, o crente torna-se sujeito ao juízo. Sem discernir o corpo
significa "não avaliando devidamente", o verbo se encontra duas vezes
no vs. 31. Isto é, o crente não reconhece a unidade do corpo, a Igreja. I
Co.10.16-17; I Co.11.20-21.
CONCLUSÃO: Nos reunimos nesta
celebração: A Santa Ceia não deve ser tomada de qualquer forma. A Bíblia nos orienta
a examinarmos o nosso coração antes de participar. E é nesse exame que nos
colocamos diante de Deus, reconhecendo o valor de Cristo e Sua obra, bem como
avaliamos a nossa vida, confessando nossos pecados e nos arrependendo. Assim
ficamos aptos a participar. Pois fomos ACEITOS pelo Pai. Pois somos parte do
CORPO de Cristo. Pois fomos SELADOS pelo Espírito Santo.
