Os Cinco Irmãos Que Sentam Na Mesa Comigo

Os Cinco Irmãos Que Sentam Na Mesa Comigo. I Co. 3.1.

INTRODUÇÃO: Por causa da imaturidade deles, Paulo não pôde alimentá-los com carne em sua primeira visita. A palavra grega usada para carnal (de sarkinos) significa literalmente, feito de carne, sendo equivalente da expressão, na carne. Por trás de sarkinos está o pensamento de fraqueza. Mt. 26.41, conforme a palavra crianças confirma. Na primeira visita de Paulo, os coríntios eram fracos, pelo simples motivo de que eram recém-convertidos. O apóstolo não os acusa por causa dessa condição.

I – Irmão espiritual. I Co. 13.11. Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. A ilustração tem a intenção de mostrar o caráter do período entre as duas vindas de Cristo. Com referência a esses dons em particular, ela pode ser comparada ao crescimento de uma pessoa, da infância à idade adulta. Os dons especiais e espetaculares eram necessários nos primórdios do crescimento da verdadeira igreja. Ef. 4.7-16, com propósitos de autenticação. Hb. 2.3-4, e edificação I Co. 14.3.

II – Irmão carnal. Hb. 5.12. Porque, devendo já ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito tais que necessitais de leite, e não de sólido mantimento. Esta é uma repreensão forte. O escritor declara explicitamente que seus leitores não têm condições de receber o ensinamento que ele se sente obrigado a dar. Ele os chama de imaturos, retrógradas, indoutos e tardios em ouvir. Por causa desta condição, a tipologia relativa a Melquisedeque poderia ficar além da sua compreensão.

III – Irmão fraco. Ef. 4.14. Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. Literalmente, criancinhas. Levados ao redor. Levados pelo vento, o qual foi usado aqui de modo figurado, naturalmente, vento de doutrina. A palavra que foi traduzida para artimanha significa originalmente jogo de dados. Passou, então, a significar trapaça de todo tipo, por causa das muitas trapaças usadas para se roubar no jogo dos dados. A única maneira de estarmos mantos para perceber o erro é pelo conhecimento da verdade; por isso devemos chegar ao conhecimento do Filho de Deus, à maturidade cristã. Uma pessoa não precisa estudar cada nota falsificada a fim de reconhecer que uma determinada nota está falsificada. Só precisa conhecer o artigo genuíno.

IV – Irmão doente. Mc. 2.17. E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sãos não necessitam de médico, mas, sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores ao arrependimento. Aqueles que são fortes e sadios. Jesus respondia às críticas do ponto de vista deles. Presumiam que eles mesmos eram justos e, portanto, não precisavam de ajuda. Jesus fala como o médico cuja obrigação é ajudar os doentes.

V – Irmão que dorme. Ef. 5.14. Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá. A citação que se segue é difícil de ser identificada. É possível que seja uma combinação de diversas e diferentes referências. Is. 26.19; 60.1. Chamando-os de nossos mortos, falando a Deus, e meu cadáver. Esta é a mais explícita profecia do V.T. sobre a ressurreição corporal dos crentes. Os que dormem não tem nenhuma expectativa na vida espiritual.

CONCLUSÃO: Que possamos identificar na Igreja quem são os verdadeiros servos de Deus para que possamos avançar, de forma, saudável, rumo às grandes bênçãos que o Senhor nos têm prometido. Todo dia estaremos sentados na mesa com pessoas com problemas, pessoas difícil. Minha oração ao Senhor tem sido um pedido constante para que ele levante e traga para a nossa Igreja Gaios, Demétrios, homens e mulheres tementes e de bom testemunho para que sejamos uma Igreja fortalecida no poder de Deus e com base na vida íntegra e no testemunho de todos os membros.

QUANDO DEUS CHAMA O HOMEM.

QUANDO DEUS CHAMA O HOMEM. Hb. 11.8.

Introdução: Ministério não para quem quer, mas sim para quem Deus chama. Quando Deus chama o homem Ele o faz com claros e grandiosos propósitos. Toda vez que Deus chama alguém, tal pessoa pode confiar que algo especial ocorrerá desde que as ordens divinas sejam obedecidas e valorizadas. Quando adentramos nos portais históricos das Escrituras Sagradas, descobrimos que sempre que alguém ouviu a voz divina, ela foi grandemente usada por Deus para fins extraordinários.

I – Noé. Gn. 6.13. Então disse Deus a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra.

18. Mas contigo estabelecerei a minha aliança; e entrarás na arca, tu e os teus filhos, tua mulher e as mulheres de teus filhos contigo.

II – Abraão. Gn. 12.1. Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.

III – Jacó. Gn. 28.13. E eis que o Senhor estava em cima dela, e disse: Eu sou o Senhor Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque; esta terra, em que estás deitado, darei a ti e à tua descendência;

IV – Moisés. Êx. 3.10. Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo (os filhos de Israel) do Egito.

V – Josué. Nm. 27.18. Então disse o Senhor a Moisés: Toma a Josué, filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe a tua mão sobre ele.

VI – Samuel. I Sm. 3.10. Então veio o Senhor, e pôs-se ali, e chamou como das outras vezes: Samuel, Samuel. E disse Samuel: Fala, porque o teu servo ouve.

VII – Davi. I Sm. 16.12. Então mandou chamá-lo e fê-lo entrar (e era ruivo e formoso de semblante e de boa presença); e disse o Senhor: Levanta-te, e unge-o, porque é este mesmo.

13 - Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi; então Samuel se levantou, e voltou a Ramá.

CONCLUSÃO: O que você fará com a voz divina que se dirige a você em diversos momentos e em diferentes formas? Com quem você quer se parecer com Adão que fugiu da voz de Deus ou com Moisés que se dirigiu para o lugar aonde a voz era mais forte? Com Eli que se tornou indiferente com a voz de Deus ou com Samuel que se levantou e se dispôs a ouvir? Como Jonas o recusou, Judas o recusou, Adão o recusou, alguns sacerdotes o recusaram. Mas a todos quantos o abraçaram, o viveram e o valorizaram a esses Deus reservou uma graça não tão comum, uma grandeza nunca antes vista, uma glória nunca antes experimentada! Qual é a sua resposta ao chamado de Deus?