Não
Oferecerei Sacrifícios, Ao Senhor Que não Custe Nada. II Sm 24.24
Introdução: Por orientação do profeta, Davi edificou um
altar ao Senhor. II Sm 24.18-19. E Gade veio naquele mesmo dia a Davi, e
disse-lhe: Sobe, levanta ao Senhor um altar na eira de Araúna, o jebuseu. Davi
subiu conforme à palavra de Gade, como o Senhor lhe tinha ordenado. Em
outras palavras Satanás incitou a Davi. O autor das Crônicas (I Cr. 21.1) refere-se à Satanás incitando Davi. Do
ponto de vista bíblico, todas as coisas têm sua fonte primária em Deus. Até a
ira do homem e Satanás acabam por cumprir os propósitos divinos. Os
recenseamentos no Oriente Médio sempre têm sido olhados com maus olhos, pois o
propósito de contar o povo era determinar as proporções dos impostos e fazer
alistamento para o serviço militar. Para isto ele comprou de Araúna Davi nos
ensina neste altar é que não se deve oferecer a Deus holocaustos que não custem
nada. Ele pagou o devido preço para que a praga cessasse sobre Israel. 2 Sm
24.25. E edificou ali Davi ao Senhor um altar, e ofereceu holocaustos, e
ofertas pacíficas. Assim o Senhor se aplacou para com a terra e cessou aquele
castigo de sobre Israel. Da mesma maneira, Cristo pagou o preço de nossa
redenção, para que fossemos livres da praga do pecado. I Pe 1.18-19. Sabendo que não
foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa
vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais, Mas com o
precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,
vejamos alguns, exemplos de Sacrifícios na Bíblia que foram visto como Sacrifícios
que agrada a Deus.
Abel: Ofereceu sacrifício dos primogênitos das suas
ovelhas, e da sua gordura. Gn 4.4. E Abel também trouxe dos primogênitos das suas
ovelhas, e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta. Abel
(Hebel). O nome dado ao segundo filho indica
"um hálito fugaz" ou um vapor. Aplu, a palavra acadiana cognata,
significa filho. Abel deu origem à vida pastoral, enquanto Caim seguiu a seu
pai na agricultura. Uma oferta (minhâ). Cada homem trouxe um presente especial ou uma oferta a
Jeová. Não se faz nenhuma menção de altar ou lugar de culto religioso. Minhâ,
como os antigos o conheciam, servia para expressar gratidão, o efeito da
reconciliação com o Senhor, e para adoração. Esta narrativa descreve o primeiro
ato de adoração registrado na história humana. Em cada exemplo o adorador
trouxe algo que era seu como oblação ao Senhor.
Abraão: Ofereceu seu único filho Isaque em
holocausto. Gn 22.1-3. E aconteceu depois destas coisas, que provou
Deus a Abraão, e disse-lhe: Abraão! E ele disse: Eis-me aqui. E disse: Toma
agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de
Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te direi.
Então se levantou Abraão pela manhã de madrugada, e albardou o seu jumento, e
tomou consigo dois de seus moços e Isaque seu filho; e cortou lenha para o
holocausto, e levantou-se, e foi ao lugar que Deus lhe dissera. O supremo teste
da fé e obediência de Abraão veio depois da partida de Ismael, quando todas as
esperanças para o futuro estavam alojadas em Isaque. Pôs Deus Abraão à prova.
O nissa hebraico, provar (E.R.C., tentar), significa um teste que revelaria a
fé de Abraão como nada ainda o conseguira fazer. Ele tinha de dar prova de
obediência absoluta e incontestada fé em Jeová, obedecendo até mesmo de olhos
fechados, passo a passo, até que a fé se destacasse clara como o sol do
meio-dia. Abraão passou pelo fogo mais ardente, permaneceu firme sob as maiores
pressões e suportou a mais difícil tensão, para emergir da prova em completo
triunfo.
A Mulher Pecadora: Levou um vaso de
alabastro com unguento. Lc. 7.37-38. E eis que uma mulher da cidade, uma
pecadora, sabendo que ele estava à mesa em casa do fariseu, levou um vaso de
alabastro com unguento; E, estando por detrás, aos seus pés, chorando, começou
a regar-lhe os pés com lágrimas, e enxugava-lhos com os cabelos da sua cabeça;
e beijava-lhe os pés, e ungia-lhos com o unguento. Ninguém pode perceber verdadeiramente quão
precioso é Cristo, e a glória do evangelho, salvo o quebrantado de coração.
Ainda que o sintam, estes não podem expressar suficiente aborrecimento de sim
pelo pecado, nem admiração por Sua misericórdia, mas o auto-suficiente se
aborrecerá porque o evangelho anima os pecadores arrependidos. O fariseu limita
seus pensamentos ao mau comportamento anterior da mulher, em vez de
regozijar-se pelos sinais de seu arrependimento. Sem perdão gratuito nenhum de
nós pode escapar da ira vindoura; nosso bondoso Salvador o comprou com seu
sangue para dá-lo gratuitamente a todo aquele que crê nele.
A Viúva Pobre: ofertou tudo o tinha. (Lc.
21.1-4. E, olhando ele, viu os ricos lançarem as suas ofertas na arca do
tesouro; E viu também uma pobre viúva lançar ali duas pequenas moedas; E disse:
Em verdade vos digo que lançou mais do que todos, esta pobre viúva; Porque
todos aqueles deitaram para as ofertas de Deus do que lhes sobeja; mas esta, da
sua pobreza, deitou todo o sustento que tinha. Da
oferta desta viúva pobre aprendamos que o que damos em justiça para ajuda do
pobre, e para o sustentamento do culto de Deus, se dá a Deus; e que nosso
Salvador vê com agrado o que temos em nossos corações quando damos para ajuda
de seus membros ou para seu serviço. Bendito Senhor! O mais pobre de teus
servos tem dois centavos, eles têm uma alma e um corpo; convencemos e
capacita-nos para oferecer ambos a Ti; quão ditosos seremos se os aceitas!
Paulo: Sacrifício de sua vida.
Gl 2.19-20. Porque eu, pela lei, estou morto para a lei, para viver para Deus. Já
estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a
vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou,
e se entregou a si mesmo por mim. Aqui, em sua própria
pessoa, o apóstolo descreve a vida espiritual e oculta do crente. O velho homem
tem sido crucificado (Rm 6.6), mas o novo homem está vivo; o pecado é
mortificado e a graça é vivificada. Tem as consolações e os triunfos da graça,
mas essa graça não é de si mesmo, senão de outro. Os crentes se vêem vivendo
num estado de dependência de Cristo. Daí que, embora viva na carne, contudo,
não vive segundo a carne. Os que têm fé verdadeira, vivem por essa fé; e a fé
se afirma em que Cristo se deu a si mesmo por nós. Ele me amou e se deu por
mim. Como se o apóstolo dissesse: O Senhor me viu fugindo mais e mais dele. Tal
maldade, erro e ignorância estavam em minha vontade e entendimento, e não era possível
que eu fosse resgatado por outro meio que por tal preço.
Assim como está escrito na Bíblia os
Sacrifícios que agrada a Deus, temos também aquele que o Senhor não se agrada
dele. Sabemos que tudo que e verdadeiro, existe também o falso, existe coisas
valiosas e coisas que não tem valor algum. Assim como mostrei os sacrifícios de
valor, quero mostra também os que não tem valor para o Senhor. Vejamos alguns
exemplos de Sacrifícios
sem Valor: Caim: Ofereceu do fruto da terra. Gn 4.5. Mas para Caim e para a
sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. E
o Senhor disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? A
ira incontida de Caim exibiu-se imediatamente. Sua fúria logo se acendeu,
revelando o espírito que se aliava em seu coração. Caim tornou-se um inimigo de
Deus e hostil para com seu irmão. Assim, o orgulho ferido produziu a inveja e o
espírito de vingança. E estes deram à luz ao ódio consumidor e à violência que
torna possível o homicídio. O ódio que o queimava por dentro fez descair o
seu semblante. Produziu um espírito taciturno, desagradável.
Os filhos de Arão Nadabe e Abiú: Ofereceram fogo
estranho. Lv. 10.1. E, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo,
e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o
que não lhes ordenara. Então saiu fogo de diante do Senhor e os consumiu; e
morreram perante o Senhor. E disse Moisés a Arão: Isto é o que o Senhor falou,
dizendo: Serei santificado naqueles que se chegarem a mim, e serei glorificado
diante de todo o povo. Porém Arão calou-se. O fogo estranho ('esh
zeira) não está explicado. Os elementos usados, ou o procedimento adotado, ou
ambos podem ter contrariado a prescrição. Fosse qual fosse a motivação e o
abuso, o ato aos olhos de Deus foi merecedor do castigo da morte. Oferecimento
impróprio de sacrifício da parte do sacerdote aviltaria a glória de Deus, e
esta glória Deus determinara manter.
O Sacrifício do ímpio é abominável
ao Senhor. Pv 15.8. O sacrifício dos ímpios, mas a oração dos retos é o seu
contentamento. A frase, abominável ao Senhor, liga os versículos 8 e 9.Um grupo
de versículos estão assim associados no hebraico. Provérbios 15:8 está repetido
em 21.27a, onde se acrescenta que tal sacrifício provém de um coração perverso.
Este versículo foi citado nos Documentos Zadoquitas. Documentos do período da
literatura do Mar Morto, observa que os sacrifícios foram mencionados só nesta
passagem de Provérbios e em 7.14; 17:1; 21.3, 27 e sempre com desaprovação (mas
veja também 3.9). Ele vê aqui um contraste entre a religião profética, que
exigia moralidade, e a ênfase sacerdotal sobre o ritual. Ele cita o Sermão da
Montanha como parte do movimento profético, que ele também vê em Am. 5.22; Is.
1.11; Jr. 7.22; I Sm. 15.22 e outros. Felizmente, esta reconstrução unilateral
da religião israelita, com a perversão de tais textos, já não está mais na
moda. É claro que os profetas se opunham a sacrifícios idólatras (Jr. 7.18; Am.
4.4-5; e outros) e o sacrifício oferecido em desobediência; mas eles não se
opunham aos sacrifícios verdadeiros. Na verdade, Isaías chama o Servo sofredor
que estava para vir de oferta pelo pecado Is. 53.10.
Oferecer Sacrifício de tolo. Ec 5.1. Guarda o teu pé,
quando entrares na casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que
sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal. Tenha consciência do que
faz quando for à casa de Deus. Na frase ouvir é melhor, o autor não está se
referindo à ida ao Templo para ouvir a exposição da Lei, mas antes está
advertindo contra o adorar a Deus de maneira errada. A palavra ouvir geralmente
tem o sentido de "obedecer". O contraste é entre aqueles que se
aproximam de Deus em obediência, isto é, a partir de uma conduta ética e moral
Sl. 119:101, e aqueles que são tolos, isto é, aqueles que adoram com corações
sem arrependimento.
CONCLUSÃO: Ofereça a Deus o que você tem de melhor. Rm
8.8. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. Os que vivem no
prazer estão mortos (1 Tm 5.6). A alma santificada é uma alma viva, e essa vida
é paz. A mente carnal não é só inimiga de Deus, senão a inimizade mesma. O
homem carnal pode, pelo poder da graça divina, ser submetido à lei de Deus, mas
a mente carnal, nunca; esta deve ser quebrantada e expulsada. Mas a que vive em
deleites, vivendo está morta. O verdadeiro sacrifício que agrada a Deus Ele é
feito com Alegria: Sl.27.6 Também agora a minha cabeça será exaltada sobre os
meus inimigos que estão em redor de mim; por isso oferecerei sacrifício de
júbilo no seu tabernáculo; cantarei, sim, cantarei louvores ao Senhor. Com
humildade Lc. 18.9-14 E disse também esta parábola a uns que
confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros: Dois
homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. O
fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira: Ó Deus, graças te dou
porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem
ainda como este publicano. Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo
quanto possuo. O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria
levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, tem misericórdia
de mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não
aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que
a si mesmo se humilha será exaltado. Com coração quebrantado, Sl 51.17 Os sacrifícios
para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não
desprezarás, ó Deus. Em espírito e em verdade. Jo 4.21-24. Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora
vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que
não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus. Mas a
hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em
espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é
Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade. Com atitude de adoração. Rm 12.1. Rogo-vos, pois,
irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício
vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Hb 13.15-16. Portanto,
ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos
lábios que confessam o seu nome. E não vos esqueçais da beneficência e
comunicação, porque com tais sacrifícios Deus se agrada.